用浮士德的话来说就是“只有每天争取自由与生存者，才配有自由与生活的享受。”“自由”是什么？自由不仅是指纵情享乐人生，而且指永不满足于纵情的享乐。所以，“自第一种可能性就是，浮士德最后失明之时内心的悔过，他的忏悔以及自罚使得他得以自救。（保留点问题，他忏悔不该和恶魔在一起这一点）第二种可能性则是浮士德所追求的完美道路，思想
他微微歪着头，双眸仰望天国。这是中世纪宗教画中圣徒常见的姿态。隐喻着浮士德的灵魂已经进入了天国。但梅菲斯特对此并不甘心。他背上浮士德的尸体，试图将他拖入地狱。可即便是像他在斯云梅耶的动画电影《浮士德》中，我们可以明显地看到革命的激情破灭后的社会现状，也隐喻着捷克的压抑专制的政治背景，灰暗阴郁，充满神秘荒诞的宿命气氛，对人
浮士德想表达什么，从思想上看，它有将政治革命消极为精神探索，将社会改造转化为自我完善的倾向，这体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性，以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看，内《浮士德在女巫厨房》约瑟夫·诺埃尔·佩顿(Sir Joseph Noel Paton,1821—1901)绘女巫厨房的寓意性多指向以性本能为驱动力的欲世界：公猿和母猿隐喻原始的、动物般的性本能；火上大
这是《浮士德》里的一段话翻译如下：你得领悟！由一作十，二任其去，随即得三，你则富足。将四失去！由五与六——女巫如是说——而得七与八， 如此完成了：而九即是一，而十是首先，浮士德在渴望在生命与意识的实现，与魔鬼达成协议，出卖你的灵魂。在逐步实现个人愿望的过程中，他最终发现人生的意义只能在人类利益的事业中寻求。当他同意
