据清末老艺人薛宏、常海承传以前老师傅的说法：梁山好汉“招安”沦落之后，董平、刘唐、呼延灼等人流落到朔州一代和当地“舞坊”群众共同编排梁山好汉“备马出征”、“刀杀四门流传于晋西北神池县境内的踢鼓子秧歌也叫土摊子秧歌，她作为一种特有的、传统的、小型的农村群众文化表演形式，深受群众所喜闻乐见，有较强的生命力。其来历目前有四种说法。一
首先，山西处于黄土高原，全省地形大都以山区为主，山地地形使人们行走时习惯以腰部的扭、拧来保持身体的平衡，同时在山间行走，也需要人们的脚上刚健、有力、灵活的杨易杰郭笑晗【摘要】踢鼓子秧歌是山西民间舞蹈的重要组成部分，它源于农耕文化，给三晋文明增添了一抹亮色。本文通过追溯踢鼓子秧歌的历史渊源
˙＾˙ 孙五祥，男，农民，北堡乡洞儿沟村人，从小受爷爷、父亲在艺术上的熏陶，一边传承父亲的艺术，一边挖掘、创新踢鼓子秧歌的艺术技巧，使踢鼓子秧歌在他的传承下得到巩固和发展。已故。王树山西民族民间舞晋北踢鼓子秧歌山西民间舞蹈晋北踢鼓子秧歌拔泥步组合拔泥步组合拔泥步是晋北踢鼓子秧歌中最常用的步伐。该组合主要以训练拔泥步为主，当中配合与上身与多种行进路线。动作的
ゃōゃ “耍故事”是当地乡民的叫法，它的真正学名叫“踢鼓子秧歌”。“踢鼓子秧歌”的起源于唐代的安禄山，据说盛唐时期，“安史之乱”的罪魁祸首安禄山为了救在狱中的一位将领，讨好唐明皇1 崇尚英雄成为平鲁区踢鼓子秧歌的表现主题平鲁区地处晋西北内外长城之间，西北沿长城与内蒙古自治区接壤，西南与山西省忻州地区毗邻，北接朔州市右玉县，南连朔城区，素有“朔北雄城，
